Plan de Ayala: el lugar donde vivo

Dibujos elaborados por niñas y niños de El Ejido Plan de Ayala (Pijijiapan, Chiapas, México). Los dibujos fueron elaborados en el marco del cierre técnico del proyecto. Niñas y niños autorizaron y solicitaron que sus dibujos pudieran ser expuestos públicamente.

Lotería-chalupa biocultural de Plan de Ayala

Proyecto de investigación sobre memorias bioculturales y recursos naturales.

Diálogos Intergeneracionales

Fomentamos el intercambio de saberes entre generaciones sobre el uso de recursos naturales en comunidades rurales de Chiapas, promoviendo el reconocimiento de sus memorias bioculturales.

Las loterías contienen elementos bioculturales desde niñas, niños y adolescentes y también son referencia para el análisis comunitario sobre los recursos/bienes naturales.

Museo Virtual

Las chalupas bioculturales o loterías bioculturales, se crearon a partir de producciones de niñas, niños y adolescentes de comunidades rurales ejidales. Tres comunidades se encuentran en el municipio de Pijijiapan (El Palmarcito, El Vergel y Plan de Ayala), y una en Mazatán (Emiliano Zapata), que a su vez pertenecen a dos reservas de la biósfera: La Encrucijada (El Palmarcito y Emiliano Zapata) y El Triunfo (Plan de Ayala y El Vergel).

Las chalupas bioculturales son museos vivos generativos porque demarcan un territorio definido por propias actoras y actores locales, a la vez que permiten la continuidad en el proceso creativo de la descripción de la comunidad.

Memorama

Emiliano Zapata: el lugar donde vivo

Dibujos elaborados por niñas y niños de El Ejido Emiliano Zapata (Mazatán, Chiapas, México). Los dibujos fueron elaborados en el marco del cierre técnico del proyecto. Niñas y niños autorizaron y solicitaron que sus dibujos pudieran ser expuestos públicamente.

Lotería-chalupa biocultural de Emiliano Zapata

Proyecto de investigación sobre memorias bioculturales y recursos naturales.

Diálogos Intergeneracionales

Fomentamos el intercambio de saberes entre generaciones sobre el uso de recursos naturales en comunidades rurales de Chiapas, promoviendo el reconocimiento de sus memorias bioculturales.

Las loterías contienen elementos bioculturales desde niñas, niños y adolescentes y también son referencia para el análisis comunitario sobre los recursos/bienes naturales.

Museo Virtual

Las chalupas bioculturales o loterías bioculturales, se crearon a partir de producciones de niñas, niños y adolescentes de comunidades rurales ejidales. Tres comunidades se encuentran en el municipio de Pijijiapan (El Palmarcito, El Vergel y Plan de Ayala), y una en Mazatán (Emiliano Zapata), que a su vez pertenecen a dos reservas de la biósfera: La Encrucijada (El Palmarcito y Emiliano Zapata) y El Triunfo (Plan de Ayala y El Vergel).

Las chalupas bioculturales son museos vivos generativos porque demarcan un territorio definido por propias actoras y actores locales, a la vez que permiten la continuidad en el proceso creativo de la descripción de la comunidad.

Memorama

El Palmarcito: el lugar donde vivo

Dibujos elaborados por niñas y niños de El Ejido El Palmarcito (Pijijiapan, Chiapas, México). Los dibujos fueron elaborados en el marco del cierre técnico del proyecto. Niñas y niños autorizaron y solicitaron que sus dibujos pudieran ser expuestos públicamente.

Lotería-chalupa biocultural de El Palmarcito

Proyecto de investigación sobre memorias bioculturales y recursos naturales.

Diálogos Intergeneracionales

Fomentamos el intercambio de saberes entre generaciones sobre el uso de recursos naturales en comunidades rurales de Chiapas, promoviendo el reconocimiento de sus memorias bioculturales.

Las loterías contienen elementos bioculturales desde niñas, niños y adolescentes y también son referencia para el análisis comunitario sobre los recursos/bienes naturales.

Museo Virtual

Las chalupas bioculturales o loterías bioculturales, se crearon a partir de producciones de niñas, niños y adolescentes de comunidades rurales ejidales. Tres comunidades se encuentran en el municipio de Pijijiapan (El Palmarcito, El Vergel y Plan de Ayala), y una en Mazatán (Emiliano Zapata), que a su vez pertenecen a dos reservas de la biósfera: La Encrucijada (El Palmarcito y Emiliano Zapata) y El Triunfo (Plan de Ayala y El Vergel).

Las chalupas bioculturales son museos vivos generativos porque demarcan un territorio definido por propias actoras y actores locales, a la vez que permiten la continuidad en el proceso creativo de la descripción de la comunidad.

Memorama

El Vergel: el lugar donde vivo

Dibujos elaborados por niñas y niños de El Ejido El Vergel (Pijijiapan, Chiapas, México). Los dibujos fueron elaborados en el marco del cierre técnico del proyecto. Niñas y niños autorizaron y solicitaron que sus dibujos pudieran ser expuestos públicamente.

Lotería-chalupa biocultural de El Vergel

Proyecto de investigación sobre memorias bioculturales y recursos naturales.

Diálogos Intergeneracionales

Fomentamos el intercambio de saberes entre generaciones sobre el uso de recursos naturales en comunidades rurales de Chiapas, promoviendo el reconocimiento de sus memorias bioculturales.

Las loterías contienen elementos bioculturales desde niñas, niños y adolescentes y también son referencia para el análisis comunitario sobre los recursos/bienes naturales.

Museo Virtual

Las chalupas bioculturales o loterías bioculturales, se crearon a partir de producciones de niñas, niños y adolescentes de comunidades rurales ejidales. Tres comunidades se encuentran en el municipio de Pijijiapan (El Palmarcito, El Vergel y Plan de Ayala), y una en Mazatán (Emiliano Zapata), que a su vez pertenecen a dos reservas de la biósfera: La Encrucijada (El Palmarcito y Emiliano Zapata) y El Triunfo (Plan de Ayala y El Vergel).

Las chalupas bioculturales son museos vivos generativos porque demarcan un territorio definido por propias actoras y actores locales, a la vez que permiten la continuidad en el proceso creativo de la descripción de la comunidad.

Memorama